眾所周知，每一個時代，都有著不同的符號，因此才有了唐詩、宋詞、明清小說的時代藝術(shù)最強音，也有了“環(huán)肥燕瘦”的時代審美差異，正因為有了這些不同的藝術(shù)追求和不同的審美觀點，才有了精神文明的發(fā)展和社會的進步。
瓷磚產(chǎn)品，作為 “衣食住行”中，“住字訣”的重要主角，就一直隨著時代的發(fā)展在不斷的進步，從最早的泥瓦磚到現(xiàn)代琳瑯滿目的各式瓷質(zhì)燒制磚，凝聚了一代又一代匠人的心血，也衍生出各式各樣的工藝和品類，涌現(xiàn)出五花八門的產(chǎn)品和品牌理念。
其中不泛有高端瓷磚的領(lǐng)導(dǎo)品牌、讓世界愛上的中國陶瓷、年輕化的現(xiàn)代輕奢主義等口號型的企業(yè)定位；還有歐美田園風、大理石瓷磚、大板瓷拋磚、現(xiàn)代素色轉(zhuǎn)、柔光磚等產(chǎn)品功能型的企業(yè)定位，他們大多是在表達一種概念、風格、或者是價格定位，從這些品牌口號上講，他們都沒有將品牌內(nèi)涵、消費訴求講清楚，因此，我們要深入的思考，做瓷磚，究竟應(yīng)該做什么，應(yīng)該植入怎樣的基因，才能更廣泛的打動當下以90后為主體的消費者的心？
對此，博德企業(yè)昊博品牌事業(yè)部營銷總經(jīng)理張正國有著自己的看法。
以“現(xiàn)代美學”滿足消費者的核心訴求 ► ►
【現(xiàn)代美學新典范口號的提出】
張正國：《道德經(jīng)》說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然。
一語道出了世間萬物皆有源的自然規(guī)律，任何事物最終都要回歸，從這個角度去看建陶行業(yè)，形形色色的概念和產(chǎn)品最終也要回歸，消費者的核心訴求不應(yīng)該被含糊，不管你做什么瓷磚，往哪個方向努力，最終都不能脫離“美學”兩個字，因此，昊博磁磚，從現(xiàn)在開始，提出“現(xiàn)代美學新典范”的品牌戰(zhàn)略，聚焦一切可以聚焦的資源，從產(chǎn)品研發(fā)選型、空間設(shè)計應(yīng)用、終端整合呈現(xiàn)三個維度上，實現(xiàn)以“現(xiàn)代美學”作為標準的品牌理念。
定義“現(xiàn)代美學”，昊博磁磚是具有先天基因的，首先，昊博磁磚是博德企業(yè)的價值品牌，而博德企業(yè)優(yōu)良的產(chǎn)品品質(zhì)和上乘的風格表現(xiàn)，業(yè)內(nèi)是有目共睹的；其次，為了在“美學”的角度上實現(xiàn)更高的造詣，昊博瓷磚還進口歐洲原裝的一些高層次產(chǎn)品作為補充；再者，昊博品牌，一直以自主品牌出口國外，比內(nèi)銷的規(guī)模還要大，昊博的產(chǎn)品本身，在“美學”的造詣上講，已經(jīng)不亞于歐洲品牌，如今更是以中外的優(yōu)秀產(chǎn)品相結(jié)合所以，提出“現(xiàn)在美學新典范”我們有足夠的底氣。
得“90后”者得市場，得“00后”者贏未來 ► ►
【昊博又是如何對待經(jīng)銷商的】
張正國：1990-2010這20年間，我們的消費主體是60后和70后，他們成長在物質(zhì)相對匱乏的年代，奮斗在經(jīng)濟大發(fā)展時代，積累了較高的財富值，具有很強的消費力，但他們對精神層面的追求則較為單純，思想保守、消費謹慎、從眾心強、品牌追求度高，因此在這個時代，給予了市場上的先驅(qū)品牌很大的發(fā)展機遇，但是，現(xiàn)在我們已經(jīng)在消化80后、迎來90后、布局OO后，他們的消費特點和60后、70后大不相同，尤其是90后和00后，他們成長在物質(zhì)生活高度發(fā)達的年代，具有超前的消費觀念、愿意為喜歡的產(chǎn)品承擔高溢價、品牌忠誠度低、個性挑剔而不從眾、追求故事與情懷、行為相對惰性，面對這一個消費群體，我們必須重新審視自己，重新進行產(chǎn)品塑造與銷售服務(wù)的全面升級。
針對當下的市場形勢，我們提出：得“90后”者得市場，得“00后”者贏未來，新生代的出現(xiàn)，將會推動行業(yè)的重新構(gòu)思，涌現(xiàn)出一些異軍突起的企業(yè)，就好像手機行業(yè)，在智能大化轉(zhuǎn)型的時代，很多重量級、世界性的品牌卻淡出市場，被大趨勢所淘汰，瓷磚行業(yè)經(jīng)過近20年的高速發(fā)展，形成了很多傳統(tǒng)的思想觀念，很多品牌在消費者心中也形成了特定的風格認知，這些品牌在面對新生代的到來時，將會遇到較大的阻力，這就是當下一些瓷磚零售門店人流量越來越少的原因之一。
昊博磁磚，作為一個針對新生代消費群體的年輕化品牌，是博德企業(yè)的價值品牌，內(nèi)在基因比較干凈，產(chǎn)品的定位、品質(zhì)、風格、銷售業(yè)績，在行業(yè)中有目共睹，提出“現(xiàn)代美學”的品牌訴求，是對品牌基因、產(chǎn)品特點的提煉，不是品牌包裝、更不是高喊品牌口號。
“現(xiàn)代美學”是廠商共同的發(fā)展機會 ► ►
【如何看待未來的發(fā)展趨勢？】
張正國：“90后”的消費力相對下降，但要求卻水漲船高，屬于典型的“便宜也要好貨”的思維，昊博未來的產(chǎn)品開發(fā)，一定是迎合新生代的價值和風格取向，同時又不放棄老一代消費群體，故此提出以“現(xiàn)在美學” 的理念的品牌發(fā)展目標，愛美之心，人皆有之，不管男女老少還是古今中外，概莫能外，我們要通過一批有內(nèi)涵、有個性、有故事的產(chǎn)品，在消費者心中形成一種心智：昊博瓷磚主打產(chǎn)品的花式藝術(shù)和搭配效果，是藝術(shù)美學和人文美學的代表性品牌。
當下的瓷磚市場，受60后、70后消費群體的影響，雖然成就了一大批重量級的品牌和賣場，但也沉淀出相對傳統(tǒng)、中庸、老調(diào)的風格特征，這樣的產(chǎn)品或品牌，在面對90后的到來時，將難以調(diào)轉(zhuǎn)船頭、重新塑造新的品牌形象，越大的品牌、終端門店數(shù)量越多的品牌越是這樣，所以，當下的瓷磚市場，既是一個壞時代，也是一個好時代，關(guān)鍵看誰去面對，如何面對。
【是否擔心消費者對產(chǎn)品質(zhì)量的顧慮？】
張正國：一直以來，我國陶瓷的產(chǎn)品質(zhì)量，在世界上都處于領(lǐng)先地位，現(xiàn)在中國是全球最大的建陶產(chǎn)品生產(chǎn)國，陶瓷產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備了完善的產(chǎn)業(yè)鏈和技術(shù)保障，在產(chǎn)品的綜合品質(zhì)上，已經(jīng)無需擔憂、甚至領(lǐng)先國外，中國瓷磚的“產(chǎn)品時代”已經(jīng)過去，但從美學的角度上看，意大利，西班牙等歐洲國家的美學設(shè)計與搭配應(yīng)用則領(lǐng)先于我國，這是未來國產(chǎn)瓷磚要突破的關(guān)鍵點，而昊博品牌則因博德企業(yè)的良好基因，尤其是每年以自有品牌和原創(chuàng)產(chǎn)品直接出口國外發(fā)達國家的事實，更加體現(xiàn)出昊博產(chǎn)品在“美學”方面的造詣，已經(jīng)接近歐洲的優(yōu)秀產(chǎn)品，昊博提出以“現(xiàn)代美學”為訴求的品牌戰(zhàn)略，是實至名歸的。
關(guān)于“現(xiàn)代美學”，我在瓷磚行業(yè)搜索個遍，并未見有先導(dǎo)者，我們要感謝市場給我們這個機會，讓我們以“現(xiàn)代美學”作為消費者的“心智”，我們希望通過產(chǎn)品的自我代言、終端的整合呈現(xiàn)，加上相關(guān)媒體的輔助推廣，塑造出“買瓷磚，重美學”，“美學瓷磚選昊博”的“品牌心智”
昊博目標，“現(xiàn)代美學新典范” ► ►
【昊博磁磚未來的品牌發(fā)展是如何規(guī)劃？】
張正國：借助2018年佛山秋季陶瓷博覽會召開的契機，昊博磁磚正式發(fā)布品牌新戰(zhàn)略，以“現(xiàn)代美學新典范”，來定義昊博的產(chǎn)品和未來的品牌發(fā)展目標，昊博將在產(chǎn)品設(shè)計、空間應(yīng)用、媒體推廣、終端呈現(xiàn)四個維度上聚力前行，成為“現(xiàn)代美學”的典范品牌，將自身的潛在基因，深度提煉并充分表達，成為推動終端客戶引流、終端銷售提速的重要利器，最終形成良好的品牌口碑，形成突出的“消費心智”，幫助全國的零售商家，應(yīng)對新時代的到來，應(yīng)對“90后”的市場爭奪，并著手于“00后”的美學研發(fā)，為贏得更長遠的未來、為瓷磚行業(yè)的進一步發(fā)展，起到積極的推動和引導(dǎo)作用。
另外，“昊博現(xiàn)代美學瓷尚館”部分元素，已經(jīng)在中國陶瓷產(chǎn)業(yè)總部基地，昊博磁磚總部展廳三樓隆重呈現(xiàn)，深入了解“現(xiàn)代美學”新理念，以及未來的市場發(fā)展形勢，可親臨昊博磁磚垂詢，也可以于10月19日下午14:00，參加“緣定昊博、共贏新生代，暨新形勢下門店零售業(yè)績提升”講堂，與我們共同領(lǐng)略新的產(chǎn)品思路和市場策略。
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